Гурӯҳи тиббии VinnieVincent

Таҷрибаи зиёда аз 15 сола дар тиҷорати байналхалқӣ

Таъминкунандаи бартарӣ аз ҳукуматҳои бисёр кишварҳои ҷаҳон

Маданияти ширкат

Фалсафаи тиҷорат

Беайбӣ, ҳамкорӣ, бурднокӣ, рушд
Ростқавлӣ асоси иқтисоди бозоргонист;ростқавлӣ асоси рушди корхона ва инсоният аст.Ҳамкорӣ якҷо кор кардан ба ҳадафи умумӣ ё иҷрои як вазифа аст.Бар бурд ва рушд маънои якҷоя кардани хатарҳо, мубодилаи манфиатҳо, ноил шудан ба ҳадафҳои умумӣ ва ноил шудан ба рушди устуворро дар як консепсияи арзиши умумӣ дорад.Вазъияти бурднок метавонад рақобатпазирии корхонаҳоро баланд бардорад, стандартҳои соҳаро танзим кунад ва захираҳои гуногуни иҷтимоиро самаранок тақсим кунад.Он маҷмӯи тавонои хирад, қувват, бренд ва захираҳои инсонӣ буда, вобастагии мутақобила ва муносибати умумии байни корхона ва мизоҷон, шарикони стратегӣ ва кормандон мебошад.Нуқтаи дастгирӣ барои рушд.Аммо ба таври табий вазъияти бурднок ба даст овардан мумкин нест.Он бояд аввал асоси сифатҳои субъективӣ, аз қабили эътиқод, ирода ва хислатро дошта бошад.Корхонахо дар баробари чустучуи манфиати худ бояд ташаббус нишон диханд, ки манфиати дигаронро ба назар гирифта, ракобати мустакилро бо нафъи тарафайн, боварии хамдигарй, вобастагии хамдигарй ва хамкорй иваз кунанд.

Фалсафаи иҷроия

Сабаби кор накардани онро наёбед, танҳо роҳи кореро пайдо кунед
Корхонањо бояд њокимияти иљроия дошта бошанд ва њокимияти иљроия раќобатпазир аст, зеро бе њокимияти иљроия њар ќадар наќшаи стратегї бузург бошад ва сохтори ташкилии илмї ва асоснок бошад њам, ба натиљањои пешбинишудаи худ ноил шуда наметавонад."Бе узр" муҳимтарин кодекси рафторест, ки мо дар солҳои охир пайгирӣ кардем.Он чизеро, ки он боз ҳам тақвият медиҳад, дар он аст, ки ҳар як донишҷӯ кӯшиш мекунад, ки ҳама гуна вазифаро иҷро кунад, на баҳонае барои иҷро накардани супориш, ҳатто агар ин баҳонаи асоснок бошад.Он чизе ки ӯ таҷассум мекунад, қобилияти иҷрои комил, муносибати итоаткорӣ ва ростқавлӣ ва рӯҳияи масъулият ва фидокорӣ мебошад.

Рӯҳи кормандон

Содик, кооператив, кордон, ташаббускор
Вафодорӣ: Масъулият, дар асоси ҳифзи манфиатҳои ширкат.Садокат асли биҳишт аст ва ростқавлӣ пояи мард будан аст.«Садокат» маънои худбинона нисбати ширкат надоштан, бо як дилу як акл, бо як дилу як акл кор кардан, шукр донистан ва сахм гузоштан аст.Вафодорӣ, хоҳ ҳамчун рӯҳияи олии анъанавӣ ва хоҳ рӯҳияи соҳибкории корхонаҳои муосир, на танҳо масъулиятро ҳифз мекунад, балки худи масъулият низ мебошад.Дар корхона ба мо як гуруди коргароне лозим аст, ки ба корхона содиқанд.Касбӣ: Стандартҳои баланд, талаботи қатъӣ ва такмили пайвастаи маҳорати касбӣ.Кордонй чунин маъно дорад: ом9зиши амик ва тадкицоти монданашуда оид ба коре, ки ба он машгул аст;омӯзиши пайваста ва навоварӣ дар асоси дониши аслӣ, пур аз эҷодкорӣ;дорои ахлоқи бениҳоят баланди касбӣ, ахлоқи касбӣ ва садоқат.Ба корхонахо коргарони кордон, ба коргарон бошад, дар кор махорати касбй лозим аст!Соҳибкорӣ: Ҳамеша аввалин шуда, ба рушди ширкат ҳамчун масъулияти худ мусоидат мекунад.Соҳибкорӣ нуқтаи ибтидоии муваффақият ва муҳимтарин манбаи психологӣ мебошад.